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目击着古都长安的史乘变迁

发布时间:2019-05-11 23:35 来源:未知 编辑:admin

  东方网4月19日音问:正在陕西西安长安区子午镇的台沟,一棵娑罗树卓立正在山腰间。据考据,其树龄逾1000众年,存活于大秦岭北麓仅此一株。

  娑罗树,一名七叶树,原生地正在印度及马来半岛。传说佛祖释迦牟尼母亲摩耶夫人手扶娑罗树从右肋下生出他,他立而下即可行走,向四方各走七步,步步脚底呈现莲花承接佛足,故娑罗树被视为释教圣树。

  小山沟中细水慢慢流淌,中新社记者沿着蜿蜒坎坷的山途一起向上,探索着千年娑罗树的影踪。

  相传,此棵娑罗树应是当年天竺僧侣延“丝绸之途”交游长安带领的种子种植于此,四月正值娑罗树邑邑葱葱之时,蒲月着花,十月结果是北方地域娑罗树的特质。此棵娑罗树历经千年的沧桑,树高约15米,树冠面积约170平方米,树围达5米操纵,需2至3私人手拉手才华将树干完好抱住。

  史书上有不少文人墨客都描写过娑罗树。宋欧阳修《定力院七叶木》的诗句“伊洛众佳木,娑罗旧得名,常于佛家睹,宜正在月中生”;清曹寅《娑罗树歌》中有“俗言娑罗具众德,……嘉哉斯树世贵重”,据邻近村民追思,众年前此棵娑罗树下有古时留下的石桌石凳,其后遭到毁坏。

  正在娑罗树正南方100米处,有一座名为“度母宫”的古刹,两处遥相照应,据领略,现正在这座“度母宫”正在隋朝遗址的根源上构筑而成。“度母”正在释教中被视为观世音菩萨的化身,善男信女们无不肯定,尊奉这位女神。

  颇为可惜的是,此次拜谒中新社记者未能与栖身正在“度母宫”里的沙门有一边之缘。

  据外地村民肖皓英先容,此棵娑罗树是一种标志,时每每会有行脚僧前来朝拜,或于树下打坐,或口念佛经以外达对佛祖的敬意。

  台沟为秦岭北麓的一个小山村,常有古刹构筑正在外地,这棵已栖居于此一千年之久的娑罗树饱经沧桑,眼睹着古都长安的史书变迁。

  东方网4月19日音问:正在陕西西安长安区子午镇的台沟,一棵娑罗树卓立正在山腰间。据考据,其树龄逾1000众年,存活于大秦岭北麓仅此一株。

  娑罗树,一名七叶树,原生地正在印度及马来半岛。传说佛祖释迦牟尼母亲摩耶夫人手扶娑罗树从右肋下生出他,他立而下即可行走,向四方各走七步,步步脚底呈现莲花承接佛足,故娑罗树被视为释教圣树。

  小山沟中细水慢慢流淌,中新社记者沿着蜿蜒坎坷的山途一起向上,探索着千年娑罗树的影踪。

  相传,此棵娑罗树应是当年天竺僧侣延“丝绸之途”交游长安带领的种子种植于此,四月正值娑罗树邑邑葱葱之时,蒲月着花,十月结果是北方地域娑罗树的特质。此棵娑罗树历经千年的沧桑,树高约15米,树冠面积约170平方米,树围达5米操纵,需2至3私人手拉手才华将树干完好抱住。

  史书上有不少文人墨客都描写过娑罗树。宋欧阳修《定力院七叶木》的诗句“伊洛众佳木,娑罗旧得名,常于佛家睹,宜正在月中生”;清曹寅《娑罗树歌》中有“俗言娑罗具众德,……嘉哉斯树世贵重”,据邻近村民追思,众年前此棵娑罗树下有古时留下的石桌石凳,其后遭到毁坏。

  正在娑罗树正南方100米处,有一座名为“度母宫”的古刹,两处遥相照应,据领略,现正在这座“度母宫”正在隋朝遗址的根源上构筑而成。“度母”正在释教中被视为观世音菩萨的化身,善男信女们无不肯定,尊奉这位女神。

  颇为可惜的是,此次拜谒中新社记者未能与栖身正在“度母宫”里的沙门有一边之缘。

  据外地村民肖皓英先容,此棵娑罗树是一种标志,时每每会有行脚僧前来朝拜,或于树下打坐,或口念佛经以外达对佛祖的敬意。

  台沟为秦岭北麓的一个小山村,常有古刹构筑正在外地,这棵已栖居于此一千年之久的娑罗树饱经沧桑,眼睹着古都长安的史书变迁。

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